مقـالة اليـوم : [ النظـريّة التحديدية و القرآن الكريم ]

النظرية التحديدية : ظهرت في القرن الثامن عشر
الميلادي ، و هي تضع نظرة تفسيرية للكون ، و هذه النظرية كانت الخلاصة
المنطقية الوحيد لفيزياء [ اسحق نيوتن ] أو الفيزياء النيوتونية .
تنظر
[ النظرية التحديدية ] للكون على أنّه [ آلـة زمـنيّة ضخمة ] ، وُضِعتْ
في الحركة عند بدء الزمان [ الانفجار الأعظم للكون ] ، بواسـطة [ يـد
إلـهيّة ] ، و تستمرّ حتى الآن دون أيّ
فوضى أو خطأ ، لأنها نتجت عن [ برمجة دقيقة و محكمة لكلّ ذرة في الكون ] ،
قبل البدء بانفجاره أو [ تباعده الأعظم ] ، : ( صُـنْع الله الذي أتْقن كلّ
شـيء ) النمل 88 ، ( مـا ترى في خلْق الرحمن منْ تفاوت ) الملك 3 لذلك :
يُمكن تحديد المستقْبل بدقّة ، إذا علمنا الماضي بدقّة ، حيث المستقبل هو :
الحركة الأمامية لهذه [ الآلة الزمانية الضخمة ] ، و بما أنّ عقولنا و
أحاسيسنا البشريّة لا تستطبع على الإطلاق تتّبع حركة كلّ ذرة في الكون ،
فمن المستحيل علينا معرفة أيّ شيء عن المستقبل : ( و ما كان الله ليُطلعـكم
على الغيب ) آل عمران 179 ، ( و لله غيب السماوات و الأرض ) هود 23 .
و
لكنّ الله وحده الذي يعلم أدقّ تفاصيل الأمور : ( ربّنا وسِعْتَ كلّ شيء
رحمةً و علْماً ) غافر 7 ، هو وحده القادر على معرفة أدقّ تفاصيل الغيب
المستقبليّ ، لأنّه وحده الذي يعْلم أدقّ تفاصيل الماضي ( و عنده مفاتح
الغيب لا يعلمها إلاّ هو ) الأنعام 59 ، فهو وحده فوق الزمان و المكان :
عَلا ربّنـا عن كيفَ أو أين أو متى .... و عن كلّ مافي بالنا يُتصّورُ
[ كلّ هـذا : و الله أعلم ] ، و السلام عليكم