مقـالة اليـوم : ( و نضع الموازين القسْط ليوم القيامة ) الأنبياء 47

المعنى اللغويّ : [ الميزان ] : كلمة مكوّنة من ثلاثة مقاطع : مِـيْ + آزْ + آن و تعني : [ قانـون عدالة الله ] .
لذلك الميزان يوم القيامة ليس ميزاناً مثل الموازين التي نعرفهـا ، فهذه لا يُمكنها وزن [ الأعمال ] ،، لكن : [ الميزان ] يوم القيامة هو : [ الحقّ + القسْط ] لقوله تعالى : ( و الوزْن يومـئذٍ : الحقّ ) الأعراف 8 ، ( و نضع الموازين : القسْط ) الأنبياء 47 ، لذلك [ الميزان ] يوم القيامة هو [ فرْزُ ] الأعمال و بيان خيرهـا منْ شرّها ، و بذلك يكون الميزان حسب ما ورد في الآيات الكريمة : [ حقّ + قسْط ] ، و كلمة [ القسْط ] تعني الناحية التنفيذيّة لإعطاء الآخرين [ أقساطهم : حقوقهم ] و خاصةً النساء لقوله تعالى : ( كونوا قوّامين بالقسْط ) النساء 135 ، و [ القسطاس ] هو الميزان الذي يُعطي [ القسط ] الصحيح ، ( و زِنوا بالقسطاس المستقيم ) الإسراء 35 .
إذاً [ الميزان ] يوم القيامة ، هو ميزان [ الحقّ + القسْط ] ، و ليس ميزان لـه [ كفّتين ] ، مثلما نقول مثلاً : [ الميزان التجاري للدولة ، ميزان العدْل بالنسبة للمحاكم .... ] ، و لذلك : ( إنّ الله لا يظْلم الناس شـيئاً ) يونس 44 ، ( و لا يظْلم ربّك أحداً ) الكهف 49 .
و [ القاسط ] : هو الذي يأخذ [ أقساط ] الآخرين و يخلق الأزمات و حتّى يأكل حقوقهم منَ الإرْث و النفقة على الزوجة ، لذلك قال تعالى : ( و أمّا القاسطون فكانوا لجهنّم حطباً ) الجنّ 5 ، و [ المقسط ] : هو الذي يأخذ [ قسْطه ] فقط و يترك للآخرين [ أقساطهم ] لذلك : ( إنّ الله يُحبّ المقسطين ) الحجرات 9 .
نرجو لكلّ إنسانٍ [ قاسط ] أنْ يهديه الله و يُصبح [ مُقسط ] ليحبه الله